Serviço Social Portugues Ganha Viagem à Madeira na Comemoração do SSP

Pos-modernidade Juventude Espanhola Sem Futuro ?

http://www.guioteca.com/espana/jovenes-titulados-en-espana-dramatico-y-triste-presente/

Sorria, Os Assistentes Sociais Portugueses Também Temos Bom Humor

O Serviço Social Português e os PreTextos para a Intervenção Social

Serviço Social Português e Estilismo Contemporâneo

in www.elciudadano.cl

Mario Vargas Llosa Escreve La caza del gay

La caza del gay

PIEDRA DE TOQUE. Lo más fácil e hipócrita es atribuir el asesinato de Daniel Zamudio a cuatro bellacos que se autodenominan neonazis. Ellos no son más que la avanzadilla repelente de nuestra tradición homófoba

La noche del tres de marzo pasado, cuatro “neonazis” chilenos, encabezados por un matón apodado Pato Core, encontraron tumbado en las cercanías del Parque Borja, de Santiago, a Daniel Zamudio, un joven y activista homosexual de 24 años, que trabajaba como vendedor en una tienda de ropa.

Durante unas seis horas, mientras bebían y bromeaban, se dedicaron a pegar puñetazos y patadas al maricón, a golpearlo con piedras y a marcarle esvásticas en el pecho y la espalda con el gollete de una botella. Al amanecer, Daniel Zamudio fue llevado a un hospital, donde estuvo agonizando durante 25 días al cabo de los cuales falleció por traumatismos múltiples debidos a la feroz golpiza.

Este crimen, hijo de la homofobia, ha causado una viva impresión en la opinión pública no sólo chilena, sino sudamericana, y se han multiplicado las condenas a la discriminación y al odio a las minorías sexuales, tan profundamente arraigados en toda América Latina. El presidente de Chile, Sebastián Piñera, reclamó una sanción ejemplar y pidió que se activara la dación de un proyecto de ley contra la discriminación que, al parecer, desde hace unos siete años vegeta en el Parlamento chileno, retenido en comisiones por el temor de ciertos legisladores conservadores de que esta ley, si se aprueba, abra el camino al matrimonio homosexual.

Ojalá la inmolación de Daniel Zamudio sirva para sacar a la luz pública la trágica condición de los gays, lesbianas y transexuales en los países latinoamericanos, en los que, sin una sola excepción, son objeto de escarnio, represión, marginación, persecución y campañas de descrédito que, por lo general, cuentan con el apoyo desembozado y entusiasta del grueso de la opinión pública.

Lo más fácil y lo más hipócrita en este asunto es atribuir la muerte de Daniel Zamudio sólo a cuatro bellacos pobres diablos que se llaman neonazis sin probablemente saber siquiera qué es ni qué fue el nazismo. Ellos no son más que la avanzadilla más cruda y repelente de una cultura de antigua tradición que presenta al gay y a la lesbiana como enfermos o depravados que deben ser tenidos a una distancia preventiva de los seres normales porque corrompen al cuerpo social sano y lo inducen a pecar y a desintegrarse moral y físicamente en prácticas perversas y nefandas.

Esta idea del homosexualismo se enseña en las escuelas, se contagia en el seno de las familias, se predica en los púlpitos, se difunde en los medios de comunicación, aparece en los discursos de políticos, en los programas de radio y televisión y en las comedias teatrales donde el marica y la tortillera son siempre personajes grotescos, anómalos, ridículos y peligrosos, merecedores del desprecio y el rechazo de los seres decentes, normales y corrientes. El gay es, siempre, “el otro”, el que nos niega, asusta y fascina al mismo tiempo, como la mirada de la cobra mortífera al pajarillo inocente.

En semejante contexto, lo sorprendente no es que se cometan abominaciones como el sacrificio de Daniel Zamudio, sino que éstas sean tan poco frecuentes. Aunque, tal vez, sería más justo decir tan poco conocidas, porque los crímenes derivados de la homofobia que se hacen públicos son seguramente sólo una mínima parte de los que en verdad se cometen. Y, en muchos casos, las propias familias de las víctimas prefieren echar un velo de silencio sobre ellos, para evitar el deshonor y la vergüenza.

Aquí tengo bajo mis ojos, por ejemplo, un informe preparado por el Movimiento Homosexual de Lima, que me ha hecho llegar su presidente, Giovanny Romero Infante. Según esta investigación, entre los años 2006 y 2010 en el Perú fueron asesinadas 249 personas por su “orientación sexual e identidad de género”, es decir una cada semana. Entre los estremecedores casos que el informe señala, destaca el de Yefri Peña, a quien cinco “machos” le desfiguraron la cara y el cuerpo con un pico de botella, los policías se negaron a auxiliarla por ser un travesti y los médicos de un hospital a atenderla por considerarla “un foco infeccioso” que podía transmitirse al entorno.

Estos casos extremos son atroces, desde luego. Pero, seguramente, lo más terrible de ser lesbiana, gay o transexual en países como Perú o Chile no son esos casos más bien excepcionales, sino la vida cotidiana condenada a la inseguridad, al miedo, la conciencia permanente de ser considerado (y llegar a sentirse) un réprobo, un anormal, un monstruo. Tener que vivir en la disimulación, con el temor permanente de ser descubierto y estigmatizado, por los padres, los parientes, los amigos y todo un entorno social prejuiciado que se encarniza contra el gay como si fuera un apestado. ¿Cuántos jóvenes atormentados por esta censura social de que son víctimas los homosexuales han sido empujados al suicidio o a padecer de traumas que arruinaron sus vidas? Sólo en el círculo de mis conocidos yo tengo constancia de muchos casos de esta injusticia garrafal que, a diferencia de otras, como la explotación económica o el atropello político, no suele ser denunciada en la prensa ni aparecer en los programas sociales de quienes se consideran reformadores y progresistas.

continue a ler in el pais http://elpais.com/elpais/2012/04/04/opinion/1333540547_113226.html

Serviço Social Português Convida Chefe Oliver

Serviço Social Português and The Poverty

Serviço Social Portugues Convida David Bowie

Serviço Social Invoca Embaixatriz Leila Ramos na Luta Contra a Seca

The most beautiful woman in the world will help raise awareness about the degradation of dry lands, a problem that affects more than a billion people world-wide.
Miss Universe 2011, Leila Lopes has been appointed Drylands Ambassador for the UN Convention to Combat Desertification (UNCCD).
Speaking in New York on Monday, Lopes says drylands are not wastelands as they can be saved:
"If we can address the dilemma, we can tackle poverty in a meaningful way because every minute we lose 23 hectares of land to degradation. I want us to agree on a goal that will help us to reduce land degradation; rehabilitate more land than is being degraded." (Duration: 24″)
Leila Lopes, who is from Angola, will also participate in activities leading up to the Rio+20 Conference on sustainable development to be held in Brazil this June.

In http://www.unmultimedia.org/radio/english/2012/03/ms-universe-2011-to-raise-awareness-about-drylands/

Dia do Assistente Social Celebrado em Beja no IPBEJA Portugal

Allende Filho de Valpataíso

Allende de Valparaiso al Mundo por enmemoria2009

Dia Mundial do Serviço Social assinalado com uma palestra e uma exposição

Uma palestra e uma exposição marcam as comemorações do Dia Mundial do Serviço Social em Beja. Duas iniciativas que dedicam atenções ao tema da pobreza.

No auditório da Escola Superior de Educação de Beja realizou-se hoje de manhã, uma palestra para assinalar o Dia Mundial do Serviço Social.

Uma iniciativa que teve como objectivo divulgar o conhecimento técnico, teórico e prático das diferentes problemáticas sociais de combate à pobreza e exclusão social. Aprofundar as novas necessidades emergentes, conhecer os novos e os velhos actores sociais e partilhar o conhecimento foram os outros objectivos traçados.
viaRádio Voz da Planície 104.5 FM
Paralelamente, foi inaugurada a exposição de fotografia “Olhando a Pobreza no Baixo Alentejo”. Esta mostra resultou de um concurso de fotografia promovido pelo Núcleo de Beja da Rede Europeia Anti-Pobreza com o chamar a atenção para a pobreza e para as diversas questões que lhe estão ligadas e para a emergência da sua erradicação, no âmbito geográfico do Baixo Alentejo.

viaRádio Voz da Planície 104.5 FM

Serviço Social Portugues convida as Mulheres e Revolução

Um Discurso Para a Universidade

A Guerra do Fogo ou A Luta entre Conservadores e Revolucionários

Empowerman de El Cabrero

Profissão de Serviço Social Procura Activistas com Memória

Estudantes Chilenos Eles Também Querem Estudar

Antigos Professores do Instituto Superior de Serviço Social de Lisboa Continuam a Vencer Universidade Lusíada Fundação Minerva

Antigos docentes que foram vitimas das arbitrariedades da Fundação Minerva Universidade Lusíada, continuam a vencer no Tribunal de Trabalho.
Apesar da demora das decissões, o Tribunal de Trabalho tem vindo a dar razão aos professores nos casos que demandaram justiça.
Decorrem acções noutros tribunais e na Policia Judiciaria investigações que devem apurar o desaparecimento e não prestação de contas do património dos Instituto Superiores de Serviço Social Lisboa e Beja, bem como de licenciaturas e  mestrados"desaparecidas"